古代斩首：技术与产业

在影视剧中，我们发现斩首的刑罚都是咔嚓一下子就人头落地了，那么有没有可能一下子杀不死罪犯，让他们非常痛苦的情况呢？

民间就有这样一个故事，说在咸丰年间，海盗猖獗，民不聊生。有一次，官兵捉住了50多个海盗，要把他们全部押到福州北郊刑场上斩首。

但是吧，官兵们平时杀敌也不会像刽子手一样专门砍别人的脑袋，所以在行刑的时候技术有点生疏，对着有一个囚犯砍了几刀都没砍下来，官兵决定拿锯子来行刑。

这多残忍啊，当地一个买菜的年轻人看到他们拿出锯子准备行刑，有些不忍。虽说这群海盗无恶不作，但是也不至于这么折磨他们，站出来大骂官兵没人性。

官兵当时就不乐意了，你行你上。谁知这少年毫不畏惧，放下扁担就上前，接过刑具连着对20多个海盗行刑。少年手起刀落，干净利索，神色淡定如切菜，看得监斩官目瞪口呆。官兵立刻把行刑的赏钱给他，按照一个人一千钱来算，给了2万多钱，甚至还准备招安他做一个专门的刽子手。

少年答应下来，带着一大包钱，菜也不卖了，美滋滋地回家了。见到父亲，他还炫耀地说自己行刑时有多威风。结果他父亲顿时义愤填膺，抄起棍子就是一顿暴打，还放话说儿子要是干这种造孽的差事，就与他断绝父子关系。

上面这个例子只是一个民间故事，真实性无法证实，咱们就说说一说古代斩首的一些流程。一般来说，古代设立斩首示众的目的，就是要利用这种酷刑来震慑人心，起到警示作用。

一般来说，只有罪恶滔天，造成了极大的社会影响才会被斩首。一般大官斩首讲究家丑不可外扬，在午门外秘密处战。大多数问斩的罪犯，还是一些没有官衔的，比如江洋大盗、连环杀人凶手，还有谋逆、谋杀亲属或者一些乱伦的犯人。

斩首的时间有十分严格的规定，古代都说秋后问斩，但也不是秋天每一天都可以的。唐朝就规定，在大祭祀日、致齐日、朔日、望日、上弦日、下弦日、断屠日月、二十四节气、假日和下雨未晴的日子，不得执行死刑。明代又有了一些变化，比如规定每个月的初几和那些天气不能斩首。

斩首的过程也不复杂，在确定斩首日子后，要选定问斩的主要地点，可不是像电视剧里面一样还要专门搭一个台子，朝廷可不愿意出这笔钱。

一般斩首地点固定就是在人比较多的菜市口，也不说到底在哪一家铺子前面。当菜市口的商贩们知道以后，就会提前去贿赂刽子手，让他们不要在自己铺子前面见血。

行刑的时候，把犯人带到刑场中央，双手反捆在木桩上，使得犯人不由自主地身体前倾。然后其中一个刽子手往前拉着罪犯的长发，另一个行刑的刽子手摸清楚犯人脖子上的骨头，避免一刀砍在骨头上，争取咔嚓一下就能人头落地。

这一刀斩也算是刽子手们的考核标准之一，还有一个标准是看他们一次能行刑多少次，这十分考量刽子手的体力和心理素质。

斩首是古代一种残忍的酷刑，对于犯人来说，行刑前是一种莫大的煎熬，如果不能一刀斩那更是痛苦。

法国的科学家拉瓦锡在被砍头时还做了一个实验，他对旁边的人说，我想看看头被砍了以后意识还能存在多久。行刑后，刽子手提起这颗伟大的头颅，发现他至少眨了11下眼睛。可见行刑以后，犯人仍然能够感觉到痛苦。

另一方面，负责行刑的刽子手虽说是时代的产物，但是他们也是时代的受害者。这些群体多为世袭的，而且通常被普通百姓看不起，歇业以后，有的人找不到女人愿意嫁给他们，断代是常有的事。

据说民国时，在武冈县的大朗巷聚集着很多清朝时期的刽子手，人们通常不敢接近这里，但是却总能听到里面传出念佛忏悔的声音。

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